Друкпа родился задолго до Великой Зимы в племени цянов в семье простых земледельцев. Рос обычным ребёнком, мечтал стать воином, поэтому был отправлен вместе с опытными бойцами на поимку Морозного разбойника — Харсара Безголового. Прославившийся своими грабежами путешественников между Гунгом и Салонгом, Харсар был желанной целью для цянов. Но разбойник не стал вступать в бой с отрядом, посланным за ним, и обрушил камни на своих врагов, покалечив и убив многих воинов. Выжил только Друкпа, почувствовавший приближение обвала и сбежавший.
Идти молодому воину было некуда – дома его бы встретили, как беглеца, поэтому он отправился на север, через земли небесных монахов к племени гьел, в северный Гунг. Долго шёл Друкпа к своей цели, пока не увидел перед собой деревеньку, в которой его дружелюбно встретили и потчевали, как гостя. Проснувшись наутро, он узнал, что теперь должен отправиться на громадную гору Дваг, считавшуюся у гьелов священной. Не смели гьелы покорять эту горную кручину, поэтому вокруг не было ни одного селения, поэтому Друкпу снабдили всем необходимым и дали оберег от демонов и напастей – колесо. Во всех соседних племенах ходили жуткие легенды о сложностях при приближении к великой горе, но Друкпа не испугался и отправился в путь. В первые же дни он встретил демонов, в борьбе с которыми сильно устал, но продолжил путь. Каждый день досаждали они ему своими нападениями, но он бесстрашно сражал их своим мечом. Так прошло несколько недель. Наконец, демоны прекратили нападки: слишком боялись священной горы и её обитателей. Теперь Друкпу встретила новая беда – одиночество. Вокруг не было абсолютно ничего, кроме молчаливых хребтов и безжизненных ущелий. Ни одного живого существа не было на его дороге. Наконец, днём стало не видно света Солнца из-за нависших жутких чёрных туч, из-за которых днём стало так же темно, как и ночью. Но Друкпа шёл, прерывая своё шествие лишь для перерывов на еду, сон и медитации. Он не сдавался и верил в себя. С каждым днём становилось всё тяжелее. Всё чаще приходили мысли о том, чтобы повернуть назад и не возвращаться никогда. Наконец, он дошёл до горы и прикоснулся к ней. Но его кожа покрылась жуткими волдырями. Тогда юноша собрал всё своё желание покорить эту гору в кулак и взмыл в воздух, оторвавшись от всех своих земных привязанностей. Тогда окрестные горы огласил жуткий гул: дух Двага гневался на хитреца.
Друкпа стал всё быстрее взмывать ввысь, пока не увидел самого духа горы – жуткое существо с четырьмя рогами и десятью руками, от которого исходил жуткий тёмный свет. И обрушил свой гнев воин на духа, метая в него раскаленные камни с соседних гор, замораживая землю под ногами врага и выстраивая тому стены из огня, сдерживавшие его. Хозяин горы вздымал в воздух каменные глыбы, груды пыли и швырял их в юношу. Наконец, Друкпа выдохся и кинул свой зажжённый талисман в духа. Демон обратился в громадного муравья и сгорел.
И на небе вокруг горы Дваг рассеялись тёмные тучи, из своих укрытий вышли звери и птицы, а высоко, в отвесной скале Друкпа вырубил себе келью, в которой его и нашли изумлённые кочевники из племени гьелов. За время восхождения к горе Друкпа сильно внешне изменился, а его Пламень оказался настолько силён, что подпитывал энергией даже других людей. Так Друкпа стал мудрецом рлунг кха и отправился проповедовать в земли гьелов.
Дальнейшая судьба Друкпы неизвестна, за исключением того обстоятельства, что до сих пор можно найти его нетленное тело где-то в глубинах горы Дваг, магические тайны которой он хранит и даже вне своей физической оболочки покровительствует монахам названного в честь него монастыря Друк-гомпа.