Мудрец Гангтук происходит из племени Мири. В детстве он был уже наслышан про могучего Друкпу, победившего горного духа горы Дваг. Уже в раннем возрасте он стремился к знанию. Ему было мало легенд и баек, которые он слышал повсюду. Поэтому он решил сразу же после того, как станет взрослым, отправиться к Небесным монахам и учиться у них, чтобы донести эти знания таким же простым людям, как и он. Но родители решили иначе. Чтобы укротить сына и наставить на путь простой кочевничьей жизни, они насильно женили его. Перед первой же ночью Гангтук сбежал из дома, бросившись в первом же попавшемся направлении. К счастью, сама жизнь повела его верной дорогой.
Так он вышел к одной из обителей Небесных монахов. Туман застилал вечнозелёные равнины, на которых росли чудные растения, которыми питались местные жители. Гангтук осмелился попробовать одно, но занемог и потерял сознание, очнувшись уже в монастыре, где его радушно приняли в свои ряды и, благодаря рвению молодого шаньцзе, принялись обучать разным дисциплинам. Год за годом, он познавал новые и оттачивал старые навыки и умения, наконец обретя гармонию с собой и избавившись от страдания в себе. Благословлённый настоятелем, он пошёл странствовать по южному Соронгу, проповедуя и рассказывая людям о том, в чём же истинная их проблема. Но на снискавшего народную славу мудреца злились вожди и крупные скотовладельцы, потому что Гангтук нёс вредное учение об эффективной возделке земли, что вредило власть имущим. И тогда решился вождь чхемпо наказать его, подослав к Харсару Безголовому парочку бандитов, рассказавших ему о неком шаньцзе, обретшем секрет бессмертия. Харсар, уже старый, но всё ещё непобеждённый никем разбойник, отправился к Гангтуку, и даже сумел стать одним из его учеников, но увидел мастер тёмный характер своего ученика и вызвал его на бой. Долго сражались они, скрещивая морозный ветер с огнём истинного знания. Битва длилась долго, пока на помощь Гангтуку не пришла шаманка из племени кьёнгов, оторвавшая внимание Харсара внезапным обвалом прямо у его ног, после чего мудрец отрубил ему голову и вместе с девушкой выпил кровь Харсара. Так был убит морозный разбойник, чей дух до сих пор скитается по горам Соронга в поисках головы, бессильный кому-то навредить, но пугающий до обморока случайных путников. Гангтук в благодарность женился на шаманке, поселившись в пещере в предгорьях земель кьёнгов, где позже был вырублен пещерный город Саола-тронг, где, согласно легенде, и находится голова Харсара, надёжно спрятанная за магическими печатями, неподвластными смертным.
Но на этом странствия мудреца не кончились. В год объединения Соронга под властью Джинга Радмо, Гангтук был приглашён для создания цэрданской письменности на основе того, что было у Небесных монахов. По пути в их владения к нему присоединился злой дух — Семапта, притворившийся заблудившейся в горах девушкой. В этот раз мудрец не увидел злую сущность за милым лицом и провёл её в одну их обителей Небесных монахов. Но рлунг кха об этом так и не узнал, вернувшись к чогьялу с уже готовой слоговой азбукой. Он же первым и занялся созданием некого общецэрданского языка, который бы понимали все племена. Мудрец активно переводил книги и свитки на этот язык, основав старейший архив в Соронге. Добровольно ушёл в пещеры Саола-тронга, став нетленным телом, как и кумир его детства — Друкпа.