Uppsala est un village central d’Arcadie et le plus densément construit de la région, bien que peu peuplé en temps normal et de faible superficie. C'est un lieu de rassemblement où se déroulent les marchés lors de chaque pleine lune ainsi que le grand festival annuel qui accueille la majeure partie des Arcadiens adultes pendant le Repos du Soleil. De nombreuses grandes tentes et dortoirs permanents y sont érigés dans le seul but d'être utilisés par les visiteurs, lesquels s'occupent de les rénover au besoin.
Il surplombe le Lac Creux sur une hauteur d'environ 800 pieds et il faut une longue ascension pour accéder au village depuis le sud-est, ou pour le quitter par le nord-est en remontant vers les Abords de l’Hiver. Sa position centrale, son importance historique et sa relative difficulté d'accès en font un objet de pèlerinage qu'aucun clan n'a le droit de réclamer comme son propre territoire. Pour les représentants de différents clans qui s’y installent à moyen terme, c'est un lieu de retraite paisible où ils peuvent se rendre utiles pour toute la communauté en prenant soin d'un bien commun. Il est généralement mal vu pour un individu de vivre plus d'une année consécutive à Uppsala, au risque de développer un sentiment d'appartenance exclusive. La principale exception est le gardien des Chroniques, un individu solitaire choisi pour surveiller et empêcher l’accès à la Grotte des Chroniques.
Lieux notables d’Uppsala
Le cœur d’Uppsala est situé sur le button qui surplombe le lac Creux, au sommet duquel est construit un grand pavillon pouvant rassembler plus d’une centaine de personnes à l’abri du vent et des rares intempéries. Plusieurs pans de ses murs peuvent être ouverts pour permettre à des spectateurs tout autour d’observer les cérémonies s’y déroulant.
Sur les pentes alentour, plusieurs huttes permanentes sont entretenues afin de servir d’entreposage ou de gîte, et des espaces ouverts sont utilisés pour marchander ou monter des tentes sur plusieurs centaines de mètres alentour. Il se trouve un puits à quelque distance de l’aire principale, mais il s’assèche rapidement en saison sèche. L’eau potable provient donc principalement d’un ruisseau au nord-est, ce qui contribue au va-et-vient constant lors des jours de marché. Il est interdit d’abattre les arbres se trouvant dans un rayon de 500 pas autour du pavillon, qui servent de points d’ombre et dont plusieurs portent des fruits.
Plusieurs endroits ont été aménagés au fil des ans par les visiteurs, qu’il s’agisse de bancs, de totems variés, de jardins, de terrains de sport, etc. Quelques bâtiments et équipements utilitaires sont aussi présents, comme une forge, un métier à tisser, de nombreux fumoirs et ainsi de suite.
La table oratoire
Une grande dalle de pierre dominant l’espace devant le pavillon et servant deux principaux usages. Le premier est simplement comme table où les pièces maîtresses des banquets sont présentées. Le second, beaucoup plus symbolique, est comme podium utilisé par quiconque souhaite s’adresser à l’assemblée. La tradition exige de se laver les pieds avant d’y monter, pieds nus, pour s’adresser à la foule. L’idée étant que la personne doit être assez propre, ou pure, pour monter sur la table où l’on mange afin d’être digne de diriger les délibérations. En pratique, tout le monde a le droit d’y monter peu importe son statut, et quiconque dans l’assistance peut intervenir sans monter sur la table. Il y a rarement plus d’une personne à la fois sur la table. Le plus souvent, cela arrive lorsqu’un ancien accompagne et supporte une personne moins reconnue.
Le puits assoiffé
Un puits ancien, dont le pourtour de pierre brune unie est parfaitement intact malgré le passage du temps et est gravé de reliefs abstraits, se trouve dans le périmètre du village. De mémoire d’homme, le puits a toujours été asséché, mais la tradition fait en sorte qu’il demeure entretenu encore aujourd’hui (arracher les mauvaises herbes, réparer le toit, remplacer la corde lorsqu’elle est usée…). Selon la légende, l’esprit du puits exaucera un vœu pour quiconque verse de l’eau dans le puits à l’aide d’une louche pour l’abreuver pendant qu’on explique son souhait.